Taberî'ye göre müşriklere 'Rabbiniz ne indirdi?' diye sorulduğunda onlar, indirilen şeyin öncekilerin yazdığı batıl uydurmalar olduğunu söylemişlerdir; çünkü onlar vahyi inkar ettiklerinden işittiklerinde 'eskilerin efsaneleri' demişlerdir. Buna karşılık müminler ise vahyi tasdik ettiklerinden Allah'ın hayır indirdiğini söylemişlerdir, bu yüzden 'hayr' kelimesi Allah'tan sadır olan fiilin hayır üzerine düşmesiyle mansub olmuştur.

لأن الكفار جحدوا التنزيل، فقالوا حين سمعوه: أساطير الأولين، أي هذا الذي جئت به أساطير الأولين ولم ينزل الله منه شيئا، وأما المؤمنون فصدقوا التنزيل، فقالوا: خيرا، بمعنى أنه أنزل خيرا

Bu müfessire göre 'mâzâ enzele rabbukum' ifadesindeki 'mâzâ' kelimesi merfû okunduğunda, cümle mübteda konumunda olup 'Rabbiniz ne şey indirdi?' anlamını taşır. Bu i'rab tercihi, kelimenin nasb ile okunmasından farklı bir mana doğurur.

أو مرفوع بالابتداء بمعنى : أي شيء أنزله ربكم ، فإذا نصبت فمعنى

İbn Kesîr'e göre bu ayette müşrikler soruyu görmezden gelip Allah'ın hiçbir şey indirmediğini, indirilenin sadece eskilerin efsaneleri olduğunu iddia etmişlerdir. Buna karşılık müminler ise Allah'ın hayır (rahmet ve bereket) indirdiğini, bunun kendisine tabi olup iman edenler için geçerli olduğunu söylemişlerdir.

قالوا معرضين عن الجواب لم ينزل شيئا إنما هذا أساطير الأولين وهؤلاء قالوا خيرا أي أنزل خيرا أي رحمة وبركة لمن اتبعه وآمن به

Beydâvî'ye göre 'Rabbiniz ne indirdi?' sorusu alay yollu veya bilgi almak isteyenler tarafından sorulmuş, kâfirlerin cevabı ise vahyi 'eskilerin efsaneleri' olarak reddetmeleridir. Bu inkarcılar başkalarını saptırdıkları için kendi sapkınlıklarının günahını tam olarak yükleneceklerdir; ayrıca bilgisizce saptırdıkları kişilerin günahından da bir pay taşıyacaklardır. 'Bilgisizce' ifadesi saptırılanların cehaletinin onları mazur kılmadığını, çünkü hak ile batılı ayırt etmek için araştırma yapmaları gerektiğini gösterir.

بغير علم حال من المفعول أي يضلون من لا يعلم أنهم ضلال، وفائدتها الدلالة على أن جهلهم لا يعذرهم، إذ كان عليهم أن يبحثوا ويميزوا بين المحق والمبطل

Kurtubî'ye göre 'Rabbiniz ne indirdi?' sorusu, âhirete inanmayan ve kalpleri inkâr içinde olan kimselere sorulmuştur; bu soruyu soranın Nadr b. Hâris olduğu ve âyetin onun hakkında indiği belirtilir. Nadr, Hîre'ye gidip Kelîle ve Dimne hikâyelerini satın almış, sonra Kureyş'e okuyup Muhammed'in ashabına okuduğunun sadece eskilerin efsaneleri olduğunu söylermiş. Bir başka görüşe göre ise bu soruyu soranlar müminlerdir ve onlar bunu bir imtihan/deneme amacıyla sormuşlardır, kâfirler de 'esâtîru'l-evvelîn' diyerek cevap vermiştir.

القائل النضر بن الحارث وأن الآية نزلت فيه وكان خرج إلى الحيرة فاشترى أحاديث