يقول: وإذا السماء شققت وصدعت. يقول تعالى ذكره:

( المرسلات : 9 ) وقال : . > 7 ! المرسلات : ( 9 ) وإذا السماء فرجت > الفرج الشق يقال : فرجه الله فانفرج ، وكل مشقوق فرج ، فههنا قوله : فرجت أي شقت نظيره ( المرسلات : 9 ) ،

أي فتحت وشقت ومنه قوله تعالى : وفتحت السماء فكانت أبوابا النبأ وروى الضحاك عن بن عباس قال : فرجت للطي

أي انفطرت وانشقت وتدلت أرجاؤها ووهت أطرافها

عذرا أو نذرا (6) إنما توعدون لواقع (7) فإذا النجوم طمست (8) وإذا السماء فرجت (9) وإذا الجبال نسفت (10) عذرا أو نذرا مصدران لعذر إذا محا الإساءة وأنذر إذا خوف، أو جمعان لعذير بمعنى المعذرة ونذير بمعنى الإنذار، أو بمعنى العاذر والمنذر، ونصبهما على الأولين بالعلية أي عذرا للمحقين أو نذرا للمبطلين، أو البدل من ذكرا على أن المراد به الوحي أو ما يعم التوحيد والشرك والإيمان والكفر وعلى الثالث بالحالية، وقرأهما أبو عمرو وحمزة والكسائي وحفص بالتخفيف. إنما توعدون لواقع جواب القسم ومعناه أن الذي توعدونه من مجيء القيامة كائن لا محالة. فإذا النجوم طمست محقت أو أذهب نورها. وإذا السماء فرجت صدعت. وإذا الجبال ا محالة. فإذا النجوم طمست محقت أو أذهب نورها. وإذا السماء فرجت صدعت. وإذا الجبال نسفت كالحب ينسف بالمنسف. ## |