قال: الصريم: الليل قال: وقال في ذلك أبو عمرو بن العلاء رحمه الله: [+البحر الوافر] ألا بكرت وعاذلتي تلوم %~% تهجدني وما انكشف الصريم وقال أيضا: [+البحر ...] تطاول ليلك الجون البهيم %~% فما ينجاب عن صبح صريم إذا ما قلت أقشع أو تناهى %~% جرت من كل ناحية غيوم وقال آخرون: بل معنى ذلك: فأصبحت كأرض تدعى الصريم معروفة PageEndV23P175 بهذا الاسم ذكر من قال ذلك حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، قال: أخبرني نعيم بن عبد الرحمن، أنه سمع سعيد بن جبير، يقول: هي أرض باليمن يقال لها ضروان من صنعاء على ستة أميال PageEndV23P175 ## || [القلم: 21_22_23_24_25] القول في تأويل قوله تعالى: اختلف أهل التأويل في الذي عني بالصريم، فقال بعضهم: عني به الليل الأسود، وقال بعضهم: معنى ذلك: فأصبحت جنتهم محترقة سوداء كسواد الليل المظلم البهيم. ذكر من قال ذلك حدثني محمد بن سهل بن عسكر، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا شيخ لنا، عن شيخ من كلب يقال له سليمان، عن ابن عباس، في قوله:
فَأَصْبَحَتْ كَٱلصَّرِيمِ
“Bahçe simsiyah kesiliverdi.” — Elmalılı Hamdi Yazır
Bu ayet için henüz karşılaştırmalı AI analizi üretilmedi. Aşağıda müfessirlerin bu ayetle ilgili ham Arapça metinleri, özetlenmeden gösteriliyor.
Tefsirler
Ham tefsir metni — henüz yapay zekâ özeti/karşılaştırması yok, doğrudan kaynak metinكالمصرومة لهلاك ثمرها . وقيل : الصريم الليل ، أي . احترقت فاسودت . وقيل : النهار أي : يبست وذهبت خضرتها . أو لم يبق شيء فيها ، من قولهم : بيض الإناء ، إذا فرغه . وقيل الصريم الرمال { صارمين } حاصدين . فإن قلت : هلا قيل : اغدوا إلى حرثكم ؛ وما معنى ( على ) ؟ قلت : لما كان الغدو إليه ليصرموه ويقطعوه : كان غدوا عليه ، كما تقول : غدا عليهم العدو . ويجوز أن يضمن الغدو معنى الإقبال ، كقولهم : يفدى عليه بالجفنة ويراح ، أي : فأقبلوا على حرثكم باكرين
أي كالليل المظلم عن بن عباس والفراء وغيرهما قال الشاعر : تطاول ليلك الجون البهيم * فما ينجاب عن صبح بهيم احترقت فصارت كالليل الأسود وعن بن عباس أيضا : كالرماد الأسود قال : الصريم الرماد الأسود بلغة خزيمة الثوري : كالزرع المحصود فالصريم بمعنى المصروم أي المقطوع ما فيه وقال الحسن : صرم عنها الخير أي قطع فالصريم مفعول أيضا وقال المؤرج : أي كالرملة انصرمت من معظم الرمل يقال : صريمة وصرائم فالرملة لا تنبت شيئا ينتفع به وقال الأخمش : أي كالصبح انصرم من الليل وقال المبرد : أي كالنهار فلا شيء فيها قال شمر : الصريم الليل والصريم النهار أي ينصرم هذا عن ذاك وذاك عن هذا وقيل : سمى الليل صريما لأنه يقطع بظ لصريم النهار أي ينصرم هذا عن ذاك وذاك عن هذا وقيل : سمى الليل صريما لأنه يقطع بظلمته عن التصرف ولهذا يكون فعيل بمعنى فاعل قال القشيري : وفي هذا نظر لأن النهار يسمى صريما ولا يقطع عن تصرف القلم : ( 23 ) فانطلقوا وهم يتخافتون > <
قال ابن عباس أي كالليل الأسود وقال الثوري والسدي مثل الزرع إذا حصد أي هشيما يبسا وقال ابن أبي حاتم ذكر عن أحمد بن الصباح أنبأنا بشر زاذان عن عمر بن صبيح عن ليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن سابط عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والمعاصي إن العبد ليذنب الذنب فيحرم به رزقا قد كان هيء له ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم أي كالليل المدلهم سوداء محترقة قد حرموا خير جنتهم بذنبهم
فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون (19) فأصبحت كالصريم (20) فتنادوا مصبحين (21) أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين (22) فطاف عليها على الجنة. طائف بلاء طائف. من ربك مبتدأ منه. وهم نائمون. فأصبحت كالصريم كالبستان الذي صرم ثماره بحيث لم يبق فيه شيء. فعيل بمعنى مفعول، أو كالليل باحتراقها واسودادها، أو كالنهار بابيضاضها من فرط اليبس سميا بالصريم لأن كلا منهما ينصرم عن صاحبه أو كالرمل. فتنادوا مصبحين أن اغدوا على حرثكم أن أخرجوا أو بأن أخرجوا إليه غدوة، وتعدية الفعل بعلى إما لتضمنه معنى الاقبال أو لتشبيه الغدو للصرام بغدو العدو المتضمن لمعنى الاستيلاء. إن كنتم صارمين قاطعين له.