Taberî'ye göre bu ayette müşrikler, Hz. Peygamber'e azap ve kıyametle ilgili vaadin ne zaman gerçekleşeceğini alaycı bir şekilde sorup acele etmektedirler. 'Bu vaad ne zaman?' sorusu, kendilerine bildirilen azabın veya haşrin gerçekleşmesini istihza yollu istemek anlamındadır. Bu, Allah'ın Peygamberine, kendilerini yalanlayan ve öldükten sonra dirilmeyi inkâr eden kavminin sözünü nakletmesidir.

ويقول هؤلاء المستعجلون ربهم بالآيات والعذاب لمحمد صلى الله عليه وسلم: متى هذا الوعد؟ يقول: متى يجيئنا هذا الذي تعدنا من العذاب إن كنتم صادقين

Bu metinde Râzî, ayetteki işaret zamirinin (هذا) müşriklerin inandıkları/kastettikleri şeye, yani önceki ayette geçen ve emredilen takva ile ilgili hususa gönderme yaptığını belirtmektedir. Metin, müşriklerin 'bu ne zaman' sorusuyla alay ederek kendi inançlarına işaret ettiklerini ifade etmektedir.

وهو إشارة إلى ما اعتقدوه وهو أن التقوى المأمور بها في قوله

Kurtubî, ayette geçen 'el-va'd' (vaad/tehdit) kelimesinin kıyamet günü veya azabın geleceği vakit anlamına geldiğini belirtir. Kâfirlerin 'metâ hâzâ'l-va'd' sorusunun onlar tarafından alay ve inkâr maksadıyla, bu tehdidin gerçekleşmeyeceğini ima ederek söylendiğini açıklar.

وكان هذا استهزاء منهم أيضا أي لا تحقيق لهذا الوعيد

İbn Kesîr'e göre bu metin parçası, ayetteki 'قل' (de ki) hitabının Hz. Muhammed'e yönelik olduğunu belirtmekte ve müşriklerin sordukları sorunun mahiyetini açıklamaktadır. Metne göre soru, kendilerine bildirilen bu dağınıklıktan sonraki toplanma/birleşme olayının ne zaman gerçekleşeceğine dairdir. Ayrıca bu ayetin başka bir ayetle (Allah'ın sözüyle) benzerlik taşıdığı vurgulanmaktadır.

قل ) يامحمد وهذه الآية كقوله عز وجل أي متى يقع هذا الذي تخبرنا بكونه من الاجتماع بعد هذا التفرق

Beydâvî'ye göre müşrikler, azabın vaktini alaycı ve inkarcı bir tavırla sormaktadır. Peygamber'e emredilen cevapta ise onun kendi başına zarar veya fayda verme gücünün olmadığı, bunun ancak Allah'ın dilemesiyle gerçekleştiği belirtilir. Her ümmetin helaki için belirlenmiş bir vakit vardır ve bu vakit geldiğinde ne öne alınır ne de geciktirilir; bu nedenle acele edilmemesi gerektiği anlatılır.

لا يتأخرون ولا يتقدمون فلا تستعجلون فسيحين وقتكم وينجز وعدكم