يقول: إن للمتقين منجى من النار إلى الجنة، ومخلصا منهم لهم إليها، وظفرا بما طلبوا وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، يقول: وكأسا ملأى متتابعة على شاربيها بكثرة وامتلاء؛ وأصله من الدهق: وهو متابعة الضغط على الإنسان بشدة وعنف، وكذلك الكأس الدهاق: متابعتها على شاربيها بكثرة وامتلاء وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كريب، قال: ثنا مروان، قال: ثنا أبو يزيد يحيى بن ميسرة، عن مسلم بن نسطاس، قال: قال ابن عباس لغلامه: اسقني دهاقا، قال: فجاء بها PageEndV24P040 الغلام ملأى، فقال ابن عباس: هذا الدهاق حدثني محمد بن عبيد المحاربي، قال: ثنا موسى بن عمير، عن أبي صالح، عن ابن عباس، قوله: قال: ملأى حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: أخبرني سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن عمرو بن دينار، قال: سمعت ابن عباس، يسأل عن قال: داركا قال يونس: قال ابن وهب: الذي يتبع بعضه بعضا حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثنى معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله: يقول: ممتلئا حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، قال: ثنا حميد الطويل، عن ثابت البناني، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، في قوله: قال: دمادم قال ثنا ابن علية، قال: ثنا أبو رجاء، عن الحسن، في قوله: قال: ملأى حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا ابن أبي عدي، عن يونس، عن الحسن قال: الملأى حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، قال: ملأى حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا أبي عدي، قال: ثنا شعبة، عن منصور، عن مجاهد، مثله حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، في قوله: قال: مترعة ملأى حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قال: الدهاق: الملأى المترعة حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: قال: الدهاق: الممتلئة حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: قال: الدهاق المملوءة وقال آخرون: الدهاق: الصافية ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن يحيى الأزدي، وعباس بن محمد، قالا: ثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: ثنا عمر بن عطاء، عن عكرمة، في قوله: قال: صافية PageEndV24P042 وقال آخرون: بل هي المتتابعة ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، قال: قال سعيد بن جبير في قوله: دهاقا: المتتابعة حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: قال: المتتابع حدثنا عمرو بن عبد الحميد، قال: ثنا جرير، عن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، في قوله: قال: الملأى المتتابعة حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، في قوله: قال: المتتابعة وقوله:

. > 7 ! ورابعها : قوله تعالى : النبأ : ( 34 ) وكأسا دهاقا > وفي الدهاق أقوال الأول : وهو قول أكثر أهل اللغة كأبي عبيدة والزجاج والكسائي والمبرد ، و { دهاقا } أي ممتلئة ، دعا ابن عباس غلاما له فقال : اسقنا دهاقا ، فجاء الغلام بها ملأى ، فقال ابن عباس : هذا هو الدهاق قال عكرمة ، ربما سمعت ابن عباس يقول : اسقنا وادهق لنا القول الثاني : دهاقا أي متتابعة وهو قول أبي هريرة وسعيد بن جبير ومجاهد ، قال الواحدي : وأصل هذا القول من قول العرب : أدهقت الحجارة إدهاقا وهو شدة تلازمها ودخول بعضها في بعض ، ذكرها الليث والمتتابع كالمتداخل القول الثالث : يروى عن عكرمة أنه قال : { دهاقا } أي صافية ، والدهاق على هذا القول يجوز أن يكون جمع داهق كرمة أنه قال : { دهاقا } أي صافية ، والدهاق على هذا القول يجوز أن يكون جمع داهق ، وهو خشبتان يعصر بهما ، والمراد بالكأس الخمر ، قال الضحاك : كل كأس في القرآن فهو خمر ، التقدير . وخمرا ذات دهاق ، أي عصرت وصفيت بالدهاق . ! 7 <

قال الحسن وقتادة وبن زيد وبن عباس : مترعة مملوءة يقال : أدهقت الكأس : أي ملأتها وكأس دهاق أي ممتلئة قال : ألا فاسقني صرفا سقاني الساقي * من مائها بكأسك الدهاق وقال خداش بن زهير : أتانا عامر يبغي قرانا * فأترعنا له كأسا دهاقا وقال سعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد وبن عباس أيضا : متتابعة يتبع بعضها بعضا ومنه ادهقت الحجارة ادهاقا وهو شدة تلازمها ودخول بعضها في بعض فالمتتابع كالمتداخل وعن عكرمة أيضا وزيد بن أسلم : صافية قال الشاعر : لأنت إلى الفؤاد أحب قربا * من الصادي إلى كأس دهاق وهو جمع دهق وهو خشبتان يغمز بهما الساق والمراد بالكأس الخمر فالتقدير : خمرا ذات دهاق أي عصرت وصفيت قاله القشيري وفي الصحاح راد بالكأس الخمر فالتقدير : خمرا ذات دهاق أي عصرت وصفيت قاله القشيري وفي الصحاح : وأدهقت الماء : أي أفرغته إفراغا شديدا : قال أبو عمرو : والدهق بالتحريك : ضرب من العذاب وهو بالفارسية أشكنجه المبرد : والمدهوق : المعذب بجميع العذاب الذي لا فرجة فيه بن الأعرابي : دهقت الشيء كسرته وقطعته وكذلك دهدقته : وأنشد لحجر بن خالد : ندهدق بضع اللحم للباع والندى * وبعضهم تغلي بذم مناقعه ودهمقته بزيادة الميم : مثله وقال الأصمعي : الدهمقة : لين الطعام وطيبه ورقته وكذلك كل شيء لين ومنه حديث عمر : لو شئت أن يدهمق لي لفعلت ولكن الله عاب قوما فقال : أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الأحقاف لا يسمعون ف اب قوما فقال : أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الأحقاف لا يسمعون فيها ) أي في الجنة

قال ابن عباس مملوءة متتابعة وقال عكرمة صافية وقال مجاهد والحسن وقتادة وابن زيد ( دهاقا ) الملأى المترعة وقال مجاهد وسعيد بن جبير هي المتتابعة وقوله تعالى

إن للمتقين مفازا (31) حدائق وأعنابا (32) وكواعب أترابا (33) وكأسا دهاقا (34) لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا (35) إن للمتقين مفازا فوزا أو موضع فوز. حدائق وأعنابا بساتين فيها أنواع الأشجار المثمرة بدل من مفازا بدل الاشتمال أو البعض. وكواعب نساء فلكت ثديهن أترابا لدات. وكأسا دهاقا ملآنا وأدهق الحوض ملآه. لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا وقرأ الكسائي بالتخفيف أي كذبا أو مكاذبة، إذ لا يكذب بعضهم بعضا.