يقول: وكبكب فيها مع الأنداد والغاوين جنود إبليس أجمعون. وجنوده: كل من كان من أتباعه، من ذريته كان أو من ذرية آدم. PageEndV17P598 ## || [الشعراء: 96_97_98] القول في تأويل قوله تعالى:

شياطينه ، أو متبعوه من عصاة الجن والإنس . ! 7 <

والمعنى أين آلهتكم هل ينفعونكم بنصرتهم لكم أو هل ينفعون أنفسهم بانتصارهم لأنهم وآلهتهم وقود النار وهو قوله : متبعوه من عصاة الإنس والجن وثالثها : قوله :

من كان من ذريته وقيل : كل من دعاه إلى عبادة الأصنام فاتبعه وقال قتادة والكلبي ومقاتل : الغاوون هم الشياطين وقيل : إنما تلقى الأصنام في النار وهي حديد ونحاس ليعذب بها غيرهم

أي ألقوا فيها عن آخرهم

فكبكبوا فيها هم والغاوون (94) وجنود إبليس أجمعون (95) فكبكبوا فيها هم والغاوون أي الآلهة وعبدتهم، والكبكبة تكرير الكب لتكرير معناه كأن من ألقي في النار ينكب مرة بعد أخرى حتى يستقر في قعرها. وجنود إبليس متبعوه من عصاة الثقلين، أو شياطينه. أجمعون تأكيد لل جنود إن جعل مبتدأ خبره ما بعده أو للضمير وما عطف عليه وكذا الضمير المنفصل وما يعود إليه في قوله: