وَأَشْرِكْهُ فِىٓ أَمْرِى

“und lasse ihn an meiner Angelegenheit teilhaben,” — Bubenheim & Elyas

Tafsire

Von KI erstellt
Taberî9-10. Jh.✓ Zitat verifiziert

Bu müfessire göre ayette geçen ifade, Musa'nın kardeşi Harun için Allah'a yaptığı bir dua içeriğidir; Musa, kendisi gibi Harun'un da nebi kılınmasını ve kendisiyle birlikte Firavun'a elçi olarak gönderilmesini istemektedir.

واجعله نبيا مثل ما جعلتني نبيا، وأرسله معي إلى فرعون.
Fahreddin er-Râzî12-13. Jh.✓ Zitat verifiziert

Bu müfessire göre Musa (a.s.), kardeşi Harun'u vezir istemesinin sebebi hem dine yardımın büyük bir meziyet olması hem de aralarındaki karşılıklı sevgi ve uyumdur; ayrıca Harun kendisinden yaşça büyük ve dil bakımından daha güzel konuşan biri olduğu için ona güç katacağını bilmiştir. Ayrıca 'Harun' kelimesinin 'vezir' kelimesiyle grameri ilişkisi konusunda iki farklı i'rab yorumu zikredilir.

أن التعاون على الدين منقبة عظيمة فأراد أن لا تحصل هذه الدرجة إلا لأهله ، أو لأن كل واحد منهما كان في غاية المحبة لصاحبه والموافقة له
Kurtubî13. Jh.✓ Zitat verifiziert

Kurtubî'ye göre bu ayet, Hz. Musa'nın kardeşi Harun'u kendisiyle birlikte peygamberlik ve risalet tebliğinde ortak (vezir/resul) yapılmasını Allah'tan talep etmesiyle ilgilidir. Müfessirler, o dönemde Harun'un Mısır'da bulunduğunu, Allah'ın Musa'ya Harun'un yanına gitmesini emrettiğini ve Harun'a da vahiy göndererek Musa'yı karşılamasını bildirdiğini nakletmiştir. Harun, Musa'yı bir konak mesafesinde karşılamış, Musa da kendisine Firavun'a gitme emrini aldığını ve Rabbinden Harun'u kendisiyle birlikte resul kılmasını istediğini haber vermiştir.

كان هارون يومئذ بمصر فأمر الله موسى أن يأتي هو هارون وأوحى إلى هارون وهو بمصر أن يتلقى موسى فتلقاه إلى مرحلة وأخبره بما أوحى إليه فقال له موسى : إن الله أمرني أن آتي فرعون فسألت ربي أن يجعلك معي رسولا
İbn Kesîr14. Jh.✓ Zitat verifiziert

İbn Kesîr'e göre bu ifade, Hz. Musa'nın kardeşi Harun'u kendisine yardımcı istemesiyle ilgilidir; Harun'un varlığı Musa'yı, kendisine emredilen büyük görevi -yani bu kibirli, zorba ve inatçı hükümdara peygamberlik ve risalet yükünü taşıyarak gitme görevini- yerine getirirken teselli edecek, ona güç ve moral verecektir.

أي مشاورتي أي يؤنسني فيما أمرتنى به من هذا المقام العظيم وهو القيام بأعباء النبوة والرسالة إلى هذا الملك المتكبر الجبار العنيد
Beydâvî13. Jh.✓ Zitat verifiziert

Bu müfessire göre Musa, kendisine yüklenen görevde yardımcı olması için ailesinden Harun'u vezir talep etmiştir; 'vezir' kelimesi ya yükü taşıma (vizr) ya sığınılan kişi olma (vizr/melce) ya da güç (ezr) anlamlarından türetilmiştir. Ayrıca ayetteki 'وزيرا'، 'هارون' ve 'أخي' kelimelerinin cümledeki söz dizimsel (i'rab) ilişkileri; bedel, atf-ı beyan, mübteda-haber gibi farklı gramer ihtimalleriyle açıklanmıştır.

واشتقاق الوزير إما من الوزر لأنه يحمل الثقل عن أميره، أو من الوزر وهو الملجأ لأن الأمير يعتصم برأيه ويلتجئ إليه في أموره، ومنه الموازرة وقيل أصله أزير من الأزر بمعنى القوة

Vergleich

Gemeinsamkeiten

Tüm müfessirler ayetin, Hz. Musa'nın kardeşi Harun'u kendisine yardımcı/ortak (vezir) olarak istemesiyle ilgili olduğunda birleşiyor; bu talebin Firavun'a gönderilecek risalet görevinde destek amacı taşıdığı ortak vurgu.

Unterschiede

Taberî ve İbn Kesîr talebin bağlamsal-anlamsal boyutuna (Harun'un moral/güç desteği) odaklanırken, Kurtubî rivayet malzemesiyle olayın kronolojisini ve Harun'un vahiy alma sürecini detaylandırır. Râzî ve Beydâvî ise dil ve gramer (i'rab, kelime kökeni) analizine ağırlık vererek 'vezir' ve ilgili kelimelerin sözdizimsel ihtimallerini tartışır; bu farklar müfessirlerin yöntemsel eğilimlerinden (rivayet ekolü vs. dil/belağat ekolü) kaynaklanır.

Historischer Kontext

Erken dönem müfessiri Taberî'den itibaren temel anlam (Harun'un yardımcı/nebi kılınma talebi) sabit kalmış; sonraki dönemlerde Kurtubî rivayet zenginliğiyle, Râzî ve Beydâvî ise dilbilimsel derinlikle bu temel anlamı daha ayrıntılı biçimde işlemişlerdir. Bu, tefsir geleneğinin zamanla farklı disiplinlerden (rivayet, dil, kelam) beslenerek zenginleştiğini gösterir.

Bezug zur Gegenwart

Bu ayet, önemli bir görevi üstlenirken güvenilir bir yardımcıya veya destekçiye sahip olmanın değerine dikkat çekebilir; toplumsal dayanışma ve birlikte hizmet etme ruhu açısından düşündürücüdür. Musa ile Harun arasındaki karşılıklı sevgi ve uyum, aile içi ve toplumsal ilişkilerde işbirliğinin ve karşılıklı desteğin önemine dair ihtiyatlı bir hatırlatma olarak okunabilir.

KI-Analyse — keine Fatwa oder Urteil, noch nicht durch Fachprüfung freigegeben