Râzî'ye göre Hz. Musa'nın 'buna sabredemezsin' şeklindeki sözü, tevazu göstererek konuşmuş olmasıyla ilgilidir; bu ifade, Kaderiyye/Cübbâî ekolünün istitaatin fiilden önce bulunmadığına dair delil olarak kullandığı bir örnektir. Cübbâî'nin cevabına göre buradaki 'istitaat yok' ifadesi gerçek anlamda güç yetirememe değil, sabrın kendisine ağır/zor gelmesi anlamındadır; nitekim Arap örfünde de birine 'falancayı görmeye/onunla oturmaya güç yetiremez' denildiğinde kastedilen şeyin zorluğu olduğu belirtilir.

أجاب الجبائي عنه : أن المراد من هذا القول أنه يثقل عليه الصبر لا أنه لا يستطيعه ، يقال في العرف : إن فلانا لا يستطيع أن يرى فلانا و ( لا ) أن يجالسه إذا كان يثقل عليه ذلك

Kurtubî'ye göre bu ifade, Hızır'ın Musa'ya, gördüğü olayların zahirî hükümlere (Musa'nın ilminin dayandığı zahirî bilgiye) göre yanlış görüneceğini, ancak bunların arkasındaki hikmet ve doğruluk yönü kendisine bildirilmediği için buna sabredemeyeceğini söylediği anlamına gelir. Musa'nın ilmi zahirlere dayandığından, gördüğü şeyin hikmetini bilmeden ona sabretmesi mümkün olmayacaktır.

وكيف تصبر على ما تراه خطأ ولم تخبر بوجه الحكمة فيه ولا طريق الصواب

İbn Kesîr'e göre Hızır'ın Musa'ya söylediği söz, ikisinin de Allah'ın ilminden farklı paylara sahip olduğunu, her birinin diğerinin bilmediği bir bilgiyle mükellef kılındığını ifade eder. Bu farklılık nedeniyle Musa'nın kendisine sabırla eşlik edemeyeceğini, yani Hızır'ın yaptıklarına şeriatının zahirine göre tahammül edemeyeceğini belirtir.

فكل منا مكلف بأمور من الله دون صاحبه وأنت لا تقدر على صحبتي يقول لا تطيق ذلك

Beydâvî'ye göre Hızır, Musa'nın kendisiyle birlikte sabretme gücüne sahip olamayacağını çeşitli tekit vasıtalarıyla, sanki bu durum hiç doğru ve mümkün olmayan bir şeymiş gibi kesin bir dille reddetmiştir. Bunun gerekçesi olarak da, Musa'nın bir peygamber olmasına rağmen görünüşte kötü/münker, iç yüzü ise kendisine bilgi olarak ulaşmamış işlere sabretmesinin nasıl mümkün olacağını sormuştur.

نفى عنه استطاعة الصبر معه على وجوه من التأكيد كأنها مما لا يصح ولا يستقيم وعلل ذلك واعتذر عنه بقوله. وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا أي وكيف تصبر وأنت نبي على ما أتولى من أمور ظواهرها مناكير وبواطنها لم يحط بها خبرك

Taberî'ye göre Musa'nın yol arkadaşı olan kişi gayb bilgisiyle amel eden biriydi ve bunu önceden biliyordu. Hızır'ın Musa'ya söylediği 'sen buna güç yetiremezsin' sözü, kendisinin Allah'ın öğrettiği bâtınî bir ilimle hareket ettiğini, Musa'nın ise sadece görünen zâhirî işlere göre bilgi sahibi olduğunu ifade eder. Bu nedenle Musa'nın, gördüğü fiillere karşı sabredemeyeceği belirtilmiştir.

قال العالم: إنك لن تطيق الصبر معي